О раби Аллага, бійтеся Аллага і цінуйте гідно цей день – День ‘Арафа! Дякуйте Аллагові (пречистий Він і піднесений) за те, що Він дозволив вам дожити до цих днів. Бо звеличувати, вшановувати й гідно оцінювати День ‘Арафа мають робити не тільки ті, що зараз у хаджі, а це мають робити всі люди. І тому для нас із вами, для тих, у кого не вийшло цього року бути там у Мецці на ‘Арафаті, для них встановлене цього дня таке велике поклоніння, як піст (сиям). Цей піст у День ‘Арафата встановлений, як вельми бажана Сунна. Не упускайте цю Сунну! Бо запитали Посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) про піст у День ‘Арафа, і він сказав:
يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ
«(Піст у День ‘Арафата) спокутує гріхи минулого і майбутнього року»
Муслім (1162)
Аллаг великий! Як ми з вами потребуємо того, щоб хоча б один з наших гріхів було спокутано. А тут тобі пропонується спокута твоїх гріхів за два роки: минулий і майбутній, якщо ти щиро, від щирого серця, будучи єдинобожником (муваххідом), будеш постити заради Аллага (пречистий Він і піднесений). Як же боляче серцю, коли бачиш, як цього дня хтось із мусульман замість поклоніння Аллагу (пречистий Він і піднесений) зайнятий якимись ганебними й засуджуваними вчинками: слухає музику й пісні, або зайнятий переглядом того бруду, що транслює телевізор чи якісь сайти. А деякі люди навіть якщо й не скоюють гріх, але вони відволікаються від поклоніння в цей день, займаючись речами, які в принципі не заборонено (харам). Але зараз не час відволікатися на ці речі! Бачиш, як якась людина їздить на якихось екскурсіях або зайнята речами, начебто дозволеними, АЛЕ пречистий Аллаг! Присягаюся Аллагом, якого великого збитку зазнала ця людина, обмінявши ці начебто дозволені речі на такі шанси, що дає Аллаг (пречистий Він і піднесений) цього дня.
Тому я заповім, насамперед собі, а потім вам, нам з вами, людям, у яких цього року не вийшло опинитися на хаджі в Мецці, – у День ‘Арафа більше, більше читати Книгу Аллага (пречистий Він і піднесений), згадувати Аллага (пречистий Він і піднесений), більше звертатися до Нього з благаннями, із проханнями про прощення й з каяттям. І в кого є можливість провести цей день у справжньому щирому пості (сиям) заради Аллага (пречистий Він і піднесений).
І ще нагадую вам – раби Аллага, що взагалі всі ці перші десять днів місяця Зуль-Хіджа – це найбільші та найкращі дні в році. Це той час і той сезон, що призначений для поклоніння Аллагові (пречистий Він і піднесений), щоб спрямуватися до Нього від усього серця. Щоб до Нього звернутися, щоб Його поминати, Йому дякувати, Його звеличувати і славити. Тому займіться цими днями так, як ніколи такими діяннями, які наближають вас до Аллага (пречистий Він і піднесений): чи то піст, чи то намаз, чи то садак’а, чи то будь-які благочестиві й добрі вчинки заради Аллага (пречистий Він і піднесений). Тому що це період устремління до Аллага Господа світів. Якщо ти зараз не спрямуєшся, то коли ти збираєшся спрямуватися?! Якщо зараз ти не покаєшся в цей сезон і час, призначений для цього, то коли?!
Ще, о раби Аллага. Сунну, про яку забувають багато людей у ці дні, є вимовляти такі поминання Аллага (зікри), як тахліль (ля іляга ілляЛлаг), такбір (Аллагу Акбар) і тахмід (альхамдуліЛляг). Аллаг (пречистий Він і піднесений) про це говорить у Корані:
وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ
«І у визначені (відомі) дні згадують (поминають) ім’я Аллага»
Коран, сура «Аль-Хаджж», 22:28
Ібн ‘Аббас (нехай буде задоволений ним Аллаг) сказав: «”Відомі дні” – це десять днів місяця Зуль-Хіджа»
І передає аль-Бухарі у своєму «Сахіху», що Абу Хурайра (нехай буде задоволений ним Аллаг) і ‘Абдуллах ібну ‘Умар виходили в ці десять днів Зуль-Хіджа на ринки й виголошували там такбіри. І люди, наслідуючи їхній приклад, теж починали вимовляти такбіри:
اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمد
/Аллагу акбар, Аллагу акбар, ля іляга ілляЛлаг, Аллагу акбар, Аллагу акбар уа ліЛлягіль-хамд!/
Ми просимо Аллага (пречистий Він і піднесений), щоб Він дозволив нам використати ці десять благословенних днів якнайкраще. Просимо Його, щоб Він наставив нас до щирого покаяння (таубатун-насух توبة النصوح). Щоб Аллаг (пречистий Він і піднесений) взяв нас із вами за наші чуби та якнайкраще спрямував нас до благого. Щоб Аллаг (пречистий Він і піднесений) зробив ці періоди поклоніння Йому прибутком і вигодою. Щоб Він допоміг нам поминати Його і дякувати Йому, і найкращим чином поклонятися Йому.
