إِنَّ الْحَمْد للهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا
وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمْنْ يَضْلُلُ فَلَا هَادِيَ لَهُ،
وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدُهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
ثما أَمَّا بَعْدُ
عباد الله
О раби Аллага, якщо я вас запитаю, для чого ми створені й приведені в цей світ, то не сумніваюся, що ви не вагатиметеся з відповіддю й скажете: “Аллаг створив нас для того, щоб ми поклонялися Йому й для покори Йому”. Так, це вірно, це так. Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) створив нас для Таухіда – для поклоніння Йому Одному і для служіння Йому. Але є важливий момент, про який ми, можливо, забуваємо, а саме, що це саме поклоніння – це сенс постійний, тобто ми повинні поклонятися Аллагові (Пречистий Він і Піднесений) своїми серцями і своїми органами. Ми повинні поклонятися Аллагові (Пречистий Він і Піднесений), коли ми вдома і коли ми в дорозі. Ми повинні поклонятися Йому, коли ми на суші, коли ми в морі або в повітрі. Ми повинні поклонятися Йому, коли безпечно, мирно, благополучно, і тоді, коли страшно, коли йде війна, і тоді, коли поширюються страшні чутки.
Більше того, я скажу вам про одну річ, яка обрадує вас. Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) зробив поклоніння за часів воєн, коли страшно і коли поширена смута, з найвеличніших поклонінь. Це поклоніння з найвеличніших за своєю значущістю і за своєю нагородою. Чому? Та тому що за часів воєн, смут, хаосу, кровопролиття і безладу люди зайняті іншими речами і відвернені від поклоніння, відволікаються від поклоніння і займаються тим, що відбувається навколо них, тобто займаються подіями, які відбуваються навколо них. І тому вони забувають поминати Аллага (Пречистий Він і Піднесений) і читати Книгу Аллага. Адже люди кажуть: “Як почалися ці колотнечі, я Коран не читаю і нічого не вчу з Корану”. Люди нехтують колективним намазом (салятуль-джама’а), і в намазах, які вони здійснюють, силою піддаються намовлянням шайтана, так, що людина здійснює намаз, як ворона, що клює. Ось так само і людина відстукує свій намаз. Люди зайняті часто помилковими чутками. Люди зайняті панікою, і з усіх боків і звідусіль на них сиплються всілякі повідомлення. І тому для людини, яка береже в такі години своє поклоніння (‘ібада), своє служіння Аллагу (Пречистий Він і Піднесений) і свою релігію, Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) зробив величезну й особливо велику нагороду. Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) зробив величезними благодіяння цієї людини і наближає її до Себе.
І задумайтеся про великий хадис! У цьому хадисі сказано про те, що було згадано. Хадис, що наводиться в імама Мусліма від відомого й видатного сподвижника Му’ак’иля ібн Ясара, що Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає) сказав:
الْعِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إلَيَّ
“Поклоніння під час гардж – це як переселення (гіджра) до мене”.
(Приводять Муслім (2201) і ат-Тірмізі (2948))
Це нескладно запам’ятати навіть арабською!
Що таке “гардж”? Імам ан-Науауі (нехай помилує його Аллаг) каже: “Це час смут (фітни), плутанини, хаосу”. Тобто такий час, зокрема, коли точаться війни чи якісь битви, коли всюди паніка, коли в економіці хаос, безлад і соціальна нестабільність, коли у фетвах теж нестабільність. Фетви йдуть звідси, і звідти, і невідомо від кого. Фетви видають ті, хто не мають права на фетви або на такого рівня фетви. І люди перебувають ось у такому збентеженні й коливанні.
А людина, яка в цю мить зосереджує своє серце й спрямовує його до свого Господа, та, що дбає в такі хвилини про свій намаз і береже свій намаз, та, що вивчає релігію й здобуває знання в такий час, та, що в таку мить згадує Аллага (Пречистий Він і Піднесений) та читає Книгу Аллага (Пречистий Він і Піднесений), той, хто береже в таку мить свою моральність (аль-хулюк’) і підтримує родинні зв’язки, така людина подібна до тих за винагородою, що здійснили переселення (гіджру) до Медини, до Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає). Адже загальновідомо, якою є нагорода переселення (гіджри) до Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає).
Мугаджири – ті, які покинули свої домівки, своє майно, свої сім’ї та близьких. Вони все залишили і поїхали на шляху Аллага (Пречистий Він і Піднесений), переселилися до Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає), щоб підтримати його і врятувати свою релігію, щоб підтримати Іслам. Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) поставив цих людей вище за всіх! Якщо ви запитаєте, хто найвеличніший у цій громаді (уммі), то це вони, мугаджири, тому що Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) згадує їх завжди. Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) говорить:
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
“Перші випередили з мугаджирів, і ансарів, і тих, які пішли за ними благим чином. Аллаг задоволений ними, і вони задоволені Аллагом. І Аллаг приготував для них райські сади, де внизу течуть річки. Вони перебуватимуть там вічно. І це велике процвітання”.
Коран, сура Ат-Тауба (Каяття), 9: 100
Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) на перше місце ставить їх, які здійснили переселення (гіджру). Чому така нагорода? Що є причиною цього? Та тому що в такий час, як сказав ан-Науауі (нехай помилує його Аллаг): “Люди зайняті й відволікаються”, – і присвятити себе поклонінню можуть одиниці. Нехай Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) зробить нас із вами з цих нечисленних одиниць. Люди за часів смут (фітн) і воєн віддаляються від релігії, і в них з’являється безтурботне ставлення до неї, тому що вони зайняті поточними подіями, про які вони думають. Якщо вони збираються, то говорять про це, і всяке їхнє спілкування і розмови на ринках про це, і думки в них про це, всякий захід у них заповнений цим.
إِلاَّ مَن رَّحِمَ الله
“Крім тих, кого помилував Аллаг”.
Усі відвернені від Аллага (Пречистий Він і Піднесений) і від поклоніння Аллагу (Пречистий Він і Піднесений). Тому ж, хто тримається за поклоніння Йому й за релігію, незважаючи на всі фактори, що відволікають, нагорода мугаджирів – тих, що здійснили переселення (гіджру) до Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає). І яка це неймовірно величезна нагорода!
О люди! Перш за спонукання вас, я спонукаю до цього себе самого, бо найбільше з вас потребую цього спонукання. О люди! Будьте розсудливими! О люди! Заради Аллага (Пречистий Він і Піднесений), тримайтеся міцно за вашу релігію зараз, за часів ось таких смут, спрямуйтеся і зверніться до вашого Господа. О люди, порада мені і вам, зодягніться в мудрість! Будьте мудрими! Будьте мудрими в тому, що ви розсилаєте і надсилаєте комусь із повідомлень або передаєте з новин. Будьте мудрими в тому, що ви слухаєте! Будьте мудрими щодо того, на що ви дивитеся і слухаєте. Говоріть тільки те, у чому є користь і життя для ваших сердець і сердець ваших близьких, у чому є користь для сердець ваших дітей і сердець мусульман.
Далі, о раби Аллага, поминайте Аллага (Пречистий Він і Піднесений) багато, тому що, якщо людина багато поминає Аллага (Пречистий Він і Піднесений) (зікруЛлаг), присягаюся Аллагом (уаЛлагі), це причина щастя й успіху, це причина відходу страхів, бо поминанням Аллага (Пречистий Він і Піднесений) заспокоюються серця. Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) говорить:
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
“Ті, які увірували й у яких серця заспокоюються поминанням Аллага. О, воістину, поминанням Аллага заспокоюються серця”.
Коран, сура Ар-Рад (Грім), 13: 28
Якщо багато поминати Аллага (Пречистий Він і Піднесений), то це надає стійкості людям і допомагає отримати допомогу, перемогу і підтримку від Аллага (Пречистий Він і Піднесений). Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) говорить:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُون
“О ви, що увірували, коли зустрінете загін із ворогів, будьте стійкими і поминайте Аллага пребагато, і тоді, можливо, ви будете щасливі”.
Коран, сура Аль-Анфаль (Військова здобич), 8: 45
Поминання Аллага (Пречистий Він і Піднесений) дає стійкості! “можливо” – це означає, що, напевно, ви будете щасливі.
О раби Аллага, у ваших гарячих благаннях (ду’а) до Аллага (Пречистий Він і Піднесений) будьте наполегливими, постійними та щирими. Насамперед просіть наставляти вас і ваше серце та зміцнити вас на Прямому шляху, тобто на шляху сподвижників Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає), і просіть Аллага (Пречистий Він і Піднесений), щоб Він дарував допомогу віруючим проти прихильників брехні й беззаконня, щоб Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) наставив нас і наставив усіх мусульман, щоб Він захистив нас від усяких тих, хто заблукав і спокусився, щоб Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) не залишив без допомоги і позбавив Своєї допомоги, і відвернув від нас, і нашої релігії, і наших земель підступи всіх тих, що є ворогами, і звернув їхні хитрощі проти них самих. Просіть Аллага (Пречистий Він і Піднесений) про це! О раби Аллага, нехай події, що минають, не відвернуть нас від Аллага. Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) – наш Помічник, Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) – наш Наставник, Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) – наш Покровитель, і який прекрасний цей Покровитель!
Далі, о раби Аллага, наша з вами сила в нашому намазі та в нашому благанні (ду’а). Ду’а і хороший намаз – це причини позбавлення і допомоги. Ми з вами сильні, завдяки Таухіду, ду’а і намазу. Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) сказав про це:
“إنَّما يَنصرُ اللَّهُ هذِهِ الأمَّةَ بضَعيفِها، بدَعوتِهِم وصَلاتِهِم ، وإخلاصِهِم”
“Воістину, Аллаг допомагає цій громаді (уммі) завдяки її слабким, завдяки їхнім благанням, їхньому намазу та їхній щирості (іхлясу)”.
(Див. “Сахіх ан-Насаї”, 3178)
Завдяки слабким людям, які перебувають у такому слабкому становищі. Щирість (іхляс) – це Таухід.
О люди, оберігайте свої намази та колективні намази (салятуль-джама’а), бо чимало тих, хто захоплений сьогодні подіями та всілякими новинами, і вони недбалі в намазі. Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) застеріг нас із вами від недбалості в намазі. Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) сказав:
إنَّ الرجلَ ليُصلِّي ستِّينَ سنةً و ما تُقبَلُ له صلاةٌ ، لعله يتمُّ الركوعَ ، ولا يتمُّ السُّجودَ ، ويتمُّ السجودَ ولا يتمُّ الركوعَ
“Буває така людина, яка шістдесят років робить намаз, але від неї не приймається жодного намазу, бо вона, можливо, робить, як годиться, поясний уклін (руку’), але натомість не робить, як годиться, земний уклін (суджуд) або, навпаки, робить, як годиться, земний уклін (суджуд), але не робить, як годиться, поясний уклін (руку’)”.
(Див. “Сахіх ат-Таргіб”, 529).
Одного разу Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) побачив одного чоловіка, що не робив, як годиться, поясний уклін (руку’) і земні поклони (суджуди) відбивав швидко-швидко, як клює ворона (ви знаєте скільки таких людей). І сказав Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає):
لو مات هذا على حاله هذه مات على غيرِ مِلَّةِ محمد، يَنْقُرُ صَلاتَهُ كَمَا يَنْقُرُ الْغُرَابُ الدَّمَ، مَثَلُ الَّذِي لا يتمُّ ركوعَه، و ينقُرُ في سجوده مثلُ الجائعِ، يأكلُ التَّمرةَ والتمرتَين، لا يُغنِيان عنه شيئًا
“Якщо ця людина помре в цьому положенні, то помре не на релігії Мухаммада. Він клює у своєму намазі (відстукує його), як клює ворона кров. Воістину, людина, що не робить, як годиться, поясний уклін (руку’) і що відстукує та клює у своїх земних поклонах (суджудах), на кшталт абсолютно голодної людини (довго не їла), що поїла один фінік або два фініки, які ні від чого її не позбавлять (не вгамують її голод)”.
(Див. “Сахіх ат-Таргіб”, 528)
Нехай весь час буде в наших вухах заповіт Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає):
“إذا قُمْتَ في صلاتِكَ، فصَلِّ صلاةَ مُودِّعٍ”
“Якщо ти встаєш для здійснення намазу, то здійснюй намаз того, хто прощається”.
(Див. “Сахіх Ібн Маджах”, 338)
Намаз людини, яка прощається з життям, у якої в її житті останній намаз. Здійснюй ось такий намаз! Згадай, коли востаннє в тебе був такий намаз, тобто намаз людини, яка прощається з життям, коли він був намазом, сповненим щирості, коли він був сповненим благоговіння (хущу’) перед Творцем, а не таким намазом, коли після слів “Аллагу Акбар” ти відлітаєш думками невідомо куди й думаєш невідомо про що, але тільки не про свій намаз, тільки не про поминання та звеличування Аллага (Пречист Він та Піднесений)? Ти приходиш до тями, повертаючись від цих сторонніх думок, тільки коли вимовляються слова: “Ассаляму алейкум уа рахматуЛлаг, ассаляму алейкум уа рахматуЛлаг”. Ти прокидаєшся тільки при цих словах.
Будьте уважні до ваших обов’язкових намазів і робіть побільше додаткових намазів, тому що додаткові намази заповнюють ті прогалини й упущення, які є в наших обов’язкових молитвах.
Читайте багато Коран, Книгу Аллага (Пречистий Він і Піднесений), і прагніть до цього, тому що Коран – це дух і життя. Це дух, що оживляє серце, і світло, що спрямовує людину. Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) назвав його духом і світлом, що освітлює шлях.
Аллаг (Пречистий Він і Піднесений) сказав:
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا
“І ось так Ми відкрили тобі дух (рух) від Нашого повеління
(від Нашого одкровення з Корану)”.
Коран, сура Аш-Шура (Рада), 42: 52
Просимо Аллага (Пречистий Він і Піднесений) наставити наші серця:
“يَا مُقَلِّبَ الْقُلُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِك”
“О Перевертаючий серця, зміцни наші серця на Твоїй релігії”.
أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم
